Klaipėdos
miesto apylinkės teismo sprendimas nebausti klaipėdiečių,
į Vasario 16-osios eiseną atsinešusių plakatus su senovinėmis
svastikomis, papiktino Simono Vyzentalio biuro Jeruzalėje
direktorių Efraimą Zuroffą.
Oficialiai pranešama, kad Klaipėdos apylinkės teismo sprendimas, kuriuo plakatai
su svastikomis įvertinti ne kaip nacistinės Vokietijos simboliai,
o kaip Lietuvos istorijos paveldas, įžeidžia holokausto aukas.
Tokią poziciją viešai išreiškė Simono Vyzentalio biuro Jeruzalėje
direktorius Efraimas Zuroffas.
Pasak jo, šis sprendimas „tikrai paskatins
Lietuvos fašistus plėsti savo veiklą šalyje“.
„Leidimas naudoti svastiką nuo nacių
nukentėjusiems vietos gyventojams siunčia aiškią žinią, kad
jie nebepageidaujami savo gimtojoje šalyje. Lietuvos teisėjai
vėl parodo savo akivaizdų šališkumą užtardami Holokausto
nusikaltimų vykdytojus, o ne jų aukas. Mes raginame Lietuvos
teismus pakeisti šį įžeidžiantį sprendimą“, - S.Vyzentalio
centro pranešime cituojamas nacių medžiotoju vadinamas E.Zuroffas.
Jaunuolius, Lietuvos valstybės atkūrimo
dieną šventinėje eisenoje ketinusius demonstruoti plakatus
su svastikomis bei tokius pat plakatus atsinešusius į teismą
palaikantis Milvydas Juškauskas aiškino, kad tai nėra nacių
simboliai.
„Taip teigti gali tik tas, kas neišmano istorijos. Nacių ženklai - visiškai kitokie.
Šitos svastikos pagamintos mūsų protėvių prieš šimtus ir
tūkstančius metų tada, kai niekas net nesapnavo apie nacizmą.
Tai vertingi baltų kultūros paveldo simboliai - senieji mūsų
protėvių ženklai, kuriuos vėliau iš mūsų protėvių pasisavino
ir įžūliai suklastojo kitos tautos. Jie simbolizuoja ne fašizmą,
o visatos sąrangą“, - ne kartą aiškino M.Juškauskas.
Tačiau profesionalūs istorikai įvykius
vertino kiek kitaip. Klaipėdos universiteto Baltijos regiono
istorijos ir archeologijos instituto vyriausiasis mokslo
darbuotojas Vacys Vaivada dar Vasario 16-ąją buvo linkęs
ieškoti priežasčių, kodėl jauni klaipėdiečiai staiga sumanė
viešai demonstruoti svastikas.
Neneigdamas, kad plakatuose vaizduojami archeologiniai radiniai, mokslininkas
prognozavo, kad pasaulyje šis faktas bus sutiktas kitaip,
nei aiškina M.Juškauskas.
„Gyvename 21-ajame amžiuje, kai dar gyvi 20–ojo amžiaus vidurio įvykiai, kai
svastikos tapatinamos su nacizmu ir holokaustu. Todėl pasaulyje
tai yra labai jautri tema. Galima tik bandyti spėlioti, kokie
yra tikrieji tikslai tų, kas manipuliuoja tais jaunais žmonėmis.
Greičiausiai taip norima sukelti neigiamą reakciją mūsų valstybės
atžvilgiu“, - svarstė V.Vaivada.
kauno.diena.lt
|